Phong thủy vốn là thuật địa tướng, tức là phương pháp khảo sát, quan sát thực địa địa lý, còn gọi là địa tướng, xưa kia gọi là thuật kham dư. Tương truyền, người khai sáng phong thủy là Cửu Thiên Huyền Nữ; học vấn phong thủy được hoàn thiện hơn bắt nguồn từ thời Chiến Quốc. Cốt lõi của phong thủy là sự hài hòa giữa con người và tự nhiên. Phong thủy buổi đầu chủ yếu liên quan đến việc chọn đất, định hướng, xây dựng cung điện, nhà ở, làng mạc, mộ phần, nguyên nghĩa là môn học chọn nơi thích hợp.

Thế nào là “Phong thủy”? Từ xưa đến nay, có vô số người đã định nghĩa phong thủy, nhưng định nghĩa sớm nhất trong lịch sử là của Quách Phác đời Tấn. Trong tác phẩm nổi tiếng “Táng thư” có viết: “Táng giả, thừa sinh khí dã. Khí thừa phong tắc tán, giới thủy tắc chỉ. Cổ nhân tụ chi sử bất tán, hành chi sử hữu chỉ, cố vị chi phong thủy. Phong thủy chi pháp, đắc thủy vi thượng, tàng phong thứ chi.”

Có thể thấy, phong thủy cũng tức là thuật địa tướng, cốt lõi là sự lựa chọn và xử lý môi trường cư trú hay an táng để đạt được mục đích tránh hung, đón cát.

Năm 2004, Trung tâm Kỹ thuật Nhà ở và Môi trường cư trú quốc gia đã ban hành “Điểm kỹ thuật nhà ở sức khỏe 2004”, nêu rõ: “Phong thủy nhà ở như một di sản văn hóa, có ảnh hưởng sâu xa đến ý thức và hành vi của con người. Nó vừa chứa thành phần khoa học, vừa có yếu tố mê tín. Nhìn nhận lý luận phong thủy bằng quan điểm biện chứng, hiểu đúng sự thống nhất và mâu thuẫn giữa phong thủy nhà ở và quan niệm cư trú hiện đại, có lợi cho việc tiếp thu tinh hoa, loại bỏ cặn bã, nhấn mạnh sự hài hòa giữa con người và tự nhiên, chú trọng đến quan hệ tổng thể giữa cư trú – thiên nhiên – môi trường, làm phong phú nội hàm sinh thái, văn hóa, tâm lý của nhà ở sức khỏe.”

Trong đời sống thường nhật, chữ “Phong thủy” có thể hiểu theo hai nghĩa:

Nghĩa rộng: chỉ không gian xung quanh, núi non, sông nước, cây cối… Ví như nói “chỗ này phong thủy rất tốt, quả là mảnh đất phong thủy bảo địa.”

Nghĩa hẹp: chỉ âm trạch (mồ mả tổ tiên) và dương trạch (nhà ở).

Trong thời cổ, dù là dương trạch hay âm trạch, bất kể quan phủ hay dân cư, quý tộc hay thường dân, phần lớn đều có công sức của phong thủy sư. Do vậy, người đời nay phải thừa nhận, phong thủy học đã đóng góp to lớn, không thể xóa nhòa hay phỉ báng, vào sự sinh sôi, phát triển của dân tộc Trung Hoa.

Cốt lõi của phong thủy học chính là thiên nhân hợp nhất, con người và tự nhiên hài hòa.

Phong thủy đích thực trong cổ đại Trung Hoa vốn là tri thức sinh tồn được hình thành từ hoạt động sinh sản, an dân, trị quốc của nhân loại xưa; là học vấn uyên thâm nghiên cứu tác động của tự nhiên đối với con người; là văn hóa truyền thống ưu tú; là thuật số tránh hung tìm cát; là tập tục dân gian lưu truyền mấy nghìn năm; là sản phẩm triết học độc đáo của Trung Hoa, lấy thiên nhân hợp nhất, âm dương điều hòa làm hạt nhân; là kỹ thuật thực dụng tối ưu hóa lựa chọn môi trường cư trú được đúc kết từ thực tiễn; là học phái rộng lớn do sự pha trộn học thuật duy vật và duy tâm của cổ nhân Trung Hoa mà thành; là hệ thống lý luận vừa khoa học vừa huyền học, vừa có tinh hoa vừa có cặn bã, vừa lạc hậu vừa siêu vượt khoa học hiện đại; là di sản văn hóa phi vật thể quý báu của lịch sử.

Trong “Hoàng Đế Trạch Kinh” có câu: “Người nhờ nhà mà lập, nhà nhờ người mà tồn, người và nhà tương hỗ, cảm thông với trời đất, vì thế không thể chỉ tin vào mệnh.”

Lại có tục ngữ nghìn năm: “Nhất mệnh, nhị vận, tam phong thủy.”

Tuy rằng ta không thể thay đổi mệnh, nhưng phong thủy lại chính là phương thuốc bổ cứu tốt nhất cho vận mệnh. Vì vậy, ở trong một ngôi nhà phong thủy tốt, không chỉ có thể cải thiện môi trường gia cư, mà còn thay đổi được vận thế của bản thân, mang đến cho gia đình tài lộc, sức khỏe và may mắn. Nếu khéo léo vận dụng một số tiểu xảo phong thủy, sử dụng một vài vật phẩm phong thủy, nhân tạo điều chỉnh phong thủy nhà ở, thì có thể nâng cao chất lượng cuộc sống, gia tăng vận thế cho mình và người thân.

Học viện Giáo dục Vô Vi – một tổ chức truyền bá đào tạo văn hóa truyền thống chuyên nghiệp – dưới sự chung sức của nhiều bậc truyền nhân ưu tú, đã chọn lọc ra những khóa học dịch học thực chiến, thích hợp với người hiện đại học tập và tiếp thu, có tính thực dụng mạnh và độ chính xác cao. Ví dụ: Đạo trưởng Tĩnh Trí, phái Chính Nhất Tịnh Minh Đạo giáo, sáng tạo “Toàn tức Danh học”, “Lý tượng Hán tự dự đoán học”, “Pháp dự đoán Định vị Càn Khôn.”

Cư sĩ Phật giáo Lý Minh Thuận, truyền nhân của Cửu Thiên Huyền số dự đoán học, sáng lập “Phong thủy học thực dụng hiện đại”, “Pháp dự đoán bằng bài tây Cửu Thiên Huyền số”…

Trong thời đại thông tin bùng nổ, nhịp sống gấp gáp ngày nay, những khóa học này được đông đảo bạn hữu Dịch học ưa chuộng, giúp mọi người giảm bớt đường vòng, tránh nỗi khổ tìm tòi, học tập vất vả nhiều năm.

Trong các điển tịch Dịch học qua các triều đại, có rất nhiều giải thích về dự đoán sự vật, chỉ ra những thiếu sót trong phong thủy, nhưng về phương diện hóa giải lại ít được đề cập. Thế nhưng, phát hiện vấn đề và giải quyết vấn đề đều quan trọng như nhau.

Để giúp bằng hữu Dịch học giảm bớt đường vòng, Học viện Vô Vi đã biên soạn và xuất bản cuốn “Bí quyết và phương pháp hóa giải phong thủy Dương trạch”, bao gồm những tinh hoa thực dụng trong các phái phong thủy như Huyền Không, Bát Trạch, Cửu Thiên Huyền số, lại kết hợp thêm một số khẩu quyết bí truyền dân gian, mong rằng sẽ mang đến sự giúp ích cho độc giả.

Do tài hèn học cạn, trong văn khó tránh khỏi sơ sót sai lầm, kính mong được chỉ giáo để hiệu đính.